Giáo án bài Rừng xà nu (Nguyễn Trung Thành) Link tải Giáo án Ngữ Văn 12 Rừng xà nu (Nguyễn Trung Thành) A. Mục tiêu bài học 1. Kiến thức - Nắm được tư tưởng mà tác giả gửi gắm qua những hình tượng của tác phẩm: sự lựa chọn con đường đi của dân tộc ta trong cuộc đấu tranh chống lại kẻ thù. RỪNG XÀ NU Nguyễn Trung Thành A-MỤC TIÊU BÀI HỌC 1-Kiến thức:Học sinh nắm được tư tưởng cơ bản mà tác giả gửi gắm qua những hình tượng của tác phẩm: sự lựa chọn con đường đi của dân tộc ta trong cuộc đấu tranh chống lại kẻ thù. Thấy được vẻ đẹp sử thivà A/ nội dung bài Rừng xà nu. Truyện ngắn "Rừng xà nu" là tác phẩm nổi tiếng nhất ở trong phòng văn Nguyễn trung thành viết năm 1965 - những năm tháng phòng chiến kháng chiến chống mỹ ác liệt.Trải qua câu chuyện về phần nhiều con bạn ở một bạn dạng làng hẻo lánh, bên những cánh rừng xà nu bạt ngàn, xanh bất Rừng xà nu - Hướng Thị Minh Anh; Tuần 22. Rừng xà nu - Ngọc Hà; Tuần 22. Rừng xà nu - Đỗ Thị Dung; Tuần 22. Rừng xà nu - Nguyễn Thị Biên; Tuần 22. Rừng xà nu - Phạm Văn Tính; Tuần 22. Rừng xà nu - PHAN THỊ LIỄU; Tuần 22. Rừng xà nu - Nguyễn Nhung; Tuần 22. Rừng xà nu - nguyễn Rừng Xà Nu - Nguyễn Trung Thành - Ngữ văn 12; Nghị luận xã hội suy nghĩ về thực trạng Văn hóa Việt; Đề kiểm tra năng lực giáo viên dạy giỏi cấp THPT tỉnh Quảng Ninh; Tam giác, định lý pitago và các công thức góc và cạnh trong tam giác vuông - Toán 9; Bài 33. cash. Giáo án Rừng xà nu giúp HS biết được hoàn cảnh sáng tác có tác động và chi phối như thế nào tới nội dung tư tưởng của tác khảo một số thể loại văn học thơ truyện giáo án Kịch nghị luận hay nhất giáo án rừng xà nuI. Tên bài học Rừng xà nuII. Hình thức dạy học Dạy học trên lớpIII. Chuẩn bị của thầy và trò1/Thầy-Giáo án-Phiếu bài tập, trả lời câu hỏi -Tranh ảnh về nhà văn, hình ảnh rừng xà nu, hoa pơ lang, phim về Tây Nguyên trong kháng chiến chống Mỹ-Bảng phân công nhiệm vụ cho học sinh hoạt động trên lớp-Bảng giao nhiệm vụ học tập cho học sinh ở nhà2/Trò-Đọc trước ngữ liệu trong SGK để trả lời câu hỏi tìm hiểu bài-Các sản phẩm thực hiện nhiệm vụ học tập ở nhà do giáo viên giao từ tiết trước-Đồ dùng học tậpB. Xác định nội dung- chủ đề bài học– Hình tượng rừng xà nu- biểu tượng của cuộc sống đau thương nhưng kiên cường và bất diệt.– Hình tượng nhân vật Tnú và câu chuyện bi trang về cuộc đời anh thể hiện đầy đủ nhất cho chân lí phải dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng, đấu tranh vũ trang là con đường tất yếu để tự giải phóng.– Chất sử thi thể hiện qua cốt truyện , bút pháp xây dựng nhân vật, giọng điệu và vẻ đẹp ngôn ngữ của tác Mức độ cần đạt1. Kiến thức giáo án rừng xà nua/ Nhận biết HS nhận biết, nhớ được tên tác giả và hoàn cảnh ra đời của các tác Thông hiểu HS hiểu và lí giải được hoàn cảnh sáng tác có tác động và chi phối như thế nào tới nội dung tư tưởng của tác dụng thấp Khái quát được đặc điểm phong cách tác giả từ tác dụng cao– Vận dụng hiểu biết về tác giả, hoàn cảnh ra đời của tác phẩm để phân tích giá trị nội dung, nghệ thuật của tác phẩm văn xuôi2. Kĩ năng giáo án rừng xà nua/ Biết làm bài nghị luận về một đoạn trích văn xuôi, về 1 ý kiến bàn về văn học;b/ Thông thạo các bước làm bài nghị luận văn độa/ Hình thành thói quen đọc hiểu văn bản văn xuôi kháng chiến chống Mỹb/ Hình thành tính cách tự tin , sáng tạo khi tìm hiểu văn bản văn xuôic/Hình thành nhân cách-Biết nhận thức được ý nghĩa của truyện ngắn hiện đại Việt Nam trong lích sử văn học dân tộc-Biết trân quý những giá trị văn hóa truyền thống mà truyện ngắn hiện đại đem lại-Có ý thức tìm tòi về thể loại, từ ngữ, hình ảnh trong văn xuôi hiện đại Việt NamD. Tổ chức dạy và học Giáo án Rừng xà nu ĐỘNG Hoạt động của GV- HS Nội dung cần đạt – Gv cho HS quan sát tranh và trả lời Đây là ai? Đây là cây gì? Hoa gì? Hình ảnh ấy khiến em liên tưởng đến tác phẩm nào trong chương trình lớp 12 – HS trả lời – Gv Vào bài Chiến tranh xâm lược đã tàn phá bao vùng đất, giết đi bao mạng sống của cả con người lãn sinh vật. Có những vùng đất phải gánh chịu vô vàn những thương đau mà tinh thần vẫn luôn quật khởi, ý chí vẫn vững vàng. Tây Nguyên là một nơi như thế đấy và dân làng Xô man trong truyện ngắn “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành đã nói lên điều đó. Cánh rừng cũng như con người “nằm trong tầm đai bác” vẫn cứ hiên ngang sống. Giờ học hôm nay cô cùng các em tìm hiểu tác phẩm độc đáo này.– Tác giả Nguyễn Trung Thành – Rừng xà nu – Hoa pơ lang và Tác phẩm RXN2. HÌNH THÀNH KIẾN THỨC giáo án rừng xà nu Hoạt động của GV- HS Nội dung cần đạt – GV yêu cầu 1 hs lên thuyết trình những hiểu biết của mình về cuộc đời và sự nghiệp của tác giả đã được chuẩn bị từ trước – HS trả lời +Tên khai sinh là Nguyễn Văn Báu, sinh năm 1932, quê ở Thăng Bình, Quảng Nam. + Nhập ngũ năm 1950, rồi làm phóng viên báo Quân đội nhân dân liên khu V, tập kết ra Bắc, viết văn với bút danh Nguyên Ngọc + Năm 1962 tình nguyện trở về chiến trường miền Nam lấy bút danh Nguyễn Trung Thành. + Tác phẩm Đất nước đứng lên– giải nhất, giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam năm 1954 – 1955; Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc 1969; Đất Quảng 1971- 1974;… – GV chốt HS làm việc cá nhân – GV hỏi Nêu hoàn cảnh sáng tác của truyện ngắn – HS trả lời +Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, hiệp định Giơ-ne-vơ được kí kết, đất nước chia làm hai miền. +Mĩ-ngụy ra sức phá hoại hiệp định, lê máy chém đi khắp miền Nam. Cách mạng rơi vào thời kì đen tối. +Đầu năm 1965, Mĩ đổ quân ồ ạt vào miền Nam và đánh phá ác liệt ra miền Bắc. Cả nước sục sôi không khí đánh Mĩ. Rừng xà nu được viết vào đúng thời điểm đó. +Rừng xà nu 1965 ra mắt lần đầu tiên trên Tạp chí văn nghệ quân giải phóng miền Trung Trung bộ số 2- 1965, sau đó được in trong tập Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc. – GV nhận xét, chốt lại kiến thức cần nhớ HS làm việc cá nhân – GV Yêu cầu HS tóm tắt lại văn bản – HS tóm tắt + Làng XM nằm trong tầm đại bác của đông giặc. Cả cánh rừng xà nu xanh bạt ngàn phải gồng mình gánh chịu bom đạn của kẻ thù + Tnú là người con của buôn làng. Sau 3 năm đi lực lượng anh được trở về thăm quê. Bé Heng dẫn anh vào làng vì buôn làng đã đổi khác rất nhiều so với trước đây. Đường đi nhiều hầm, chông và giàn thò. Dít đã trở thành bí thư. T Nú nhớ lại những kỉ niệm với Mai- người vợ đã mất của anh. + Cụ Mết và dân làng đón anh rất nông đống lửa nhầ ưng, cụ Mết lại kể cho dân làng nghe về cuộc đời T nú. T nú mồ côi cha mẹ từ nhỏ, được dân làng XM nuôi dưỡng. T nú cùng Mai tham gia tiếp tế nuôi giấu cán bộ trong rừng. T nú còn làm liên lạc cho cán may một lần đang đi liên lạc thì bị giặc bắt và tra tấn dã man. Ba năm sau T nú ngục về làng. Tnu và Mai thành vợ chồng Biết tin dân làng XM mài giáo chuẩn bị chiến đâu nên bon giặc kéo đến. Chúng lung bắt T nú không được đã mang vợ con anh ra giữa sân nhà ưng tra tấn bằng gậy sắt cho đến chết. Tnú nấp gần đó đã lao ra cứu mẹ con Mai nhưng không được. Anh bị giặc bắt và bị thiêu đốt 10 đầu ngón tay bằng chất nhựa xà nu. Cụ Mết cùng dân làng nổi dậy giết chết bọn giặc và cứu được Tnu. T nú tham gia cách mạng và lập được chiến công + Sau khi về thăm buôn làng một đêm T nú lại ra đi. Anh đứng ở rừng xà nu gần con nước lớn ngắm nhìn ra xa thấy những cánh rừng xà nu nối nhau chạy đến chân trời. – GV nhận xét, cho điểm HS làm việc cá nhân – GV Hãy phân chia bố cục tác phẩm – HS trả lời – GV nhận xét, chốt kiến thức HS làm việc nhóm 4 nhóm 3 phút – B1 GV chuyển giao nhiệm vụ Nêu ý nghĩa nhan đề tác phẩm? Gợi ý Tại sao tác giả lại lấy tên của cây xà nu để đặt nhan đề cho tác phẩm này mà không phải là tên của một loài cây khác? – B2 HS trao đổi , thảo luận trong nhóm – B3 HS cử đại diện trả lời, các nhóm khác theo dõi bổ sung+ XN là một loài cây đặc trưng của núi rừng Tây mọc thành cao, thẳng tắp gợi vẻ đẹp hùng trángà RXN gợi được cái khí vị riêng của Tây Nguyên + Trong tác phẩm RXN hứng chịu biết bao nhiêu bom đạn của kẻ thù nhưng cây cũng có sức sống bất diệt -> tượng trưng cho số phận và phẩm chất của đồng bào TN Nhan đề của tác phẩm đã chứa đựng cảm hứng của nhà văn và tư tưởng chủ đề của tác phẩm – B4 GV nhận xét, chốt lại kiến thức cơ bản – GV dẫn Qua nhan đề ta thấy cây xà nu có một vị trí rất quan trọng trong lòng tác giả, được tác giả trân trọng, nâng niu và đặt làm nhan đề cho tp. Không chỉ vậy, cây xà nu còn là hình tượng nghệ thuật xuyên suốt từ đầu đến cuối tác phẩm, được tác giả miêu tả công phu, đậm nét. Ta cùng tìm hiểu kĩ hơn về loài cây đặc biệt này. HS làm việc cá nhân – GV hỏi Trong tác phẩm nhiều lần hình ảnh cây xà nu xuất hiện với các tên gọi khác nhau như cây xà nu, lửa xà nu, khói xà nu…. Em hãy tìm các chi tiết cụ thể ấy trừ đoạn mở đầu và đoạn cuối – HS trả lời + Cây xà nu có mặt trong đời sống hàng ngày của dân làng xô man lủa xà nu cháy trong mỗi bếp. Trong đêm T nú về thăm làng, dân làng và cụ Mết đã dùng xà nu để đốt đống lửa trong nhà ưng. T nú dùng khói xà nu để xông bảng nứa học chữ + Cây xà nu tham dự vào những sự kiện trong đại của dân làng Ngọn đuốc xà nu soi đường rừng cho cụ mết và dân làng vào rừng lấy vũ khí Giặc đốt đôi bàn tay T nú bằng nhựa xà nu, đống lửa xà nu lớn giữa nhà soi rõ xác của 10 tên giặc + Cây xà nu thấm sâu vào từng nếp nghĩ và cảm xúc của người dân Ngục cụ Mết căng như một ây xà nu lớn. Cụ nói Không gì mạnh bắng cây xà nu đất ta” – Gv nhận xét, bổ sung ,chốt lại – GV yêu cầu HS đọc đoạn mở đầu – HS đọc, HS làm việc nhóm 4 nhóm – B1 Chuyển giao nhiệm vụ Nhóm 1 Tìm các câu văn miêu tả cánh rừng xà nu bị giặc tàn phá dữ dội? Các câu văn ấy gợi cho em cảm giác gì? Từ đó hãy khái quát lên ý nghĩa tượng trưng của nó? Nhóm 2 Cây xà nu có những đặc tính gì? Tìm các câu văn miêu tả đặc tính ấy và khái quát ý nghĩa tượng trưng của nó? Nhóm 3 Tìm những câu văn miêu tả hình ảnh rừng xà nu như một thành lũy bảo vệ dân làng XM. Hình ảnh ấy gợi em liên tưởng đến những nhân vật nào trong truyện? Nhóm 4 Để khắc họa hình tượng cây xà nu tác giả đã sử dụng các biện pháp nghệ thuật nào? Lấy dẫn chứng cụ thể cho các biện pháp nghệ thuật ấy – B2 HS thảo luận trong nhóm, ghi bản phụ – B3 HS cử đại diện trả lời, các nhóm còn lại theo dõi, bổ sung Nhóm 1 * Đau thương – Câu văn + “ Cả rừng xà nu hàng vạn cây không có cây nào không bị những cây bị đứt ngang nửa thân mình,đổ ào ào như một trận chỗ vết thương, nhựa ứa ra, tràn trề, thơm ngào ngạt, long lanh nắng hè gay gắt, rồi dần dần bầm lại, đen và đặc quyện thành từng cục máu lớn.” + “ Có những cây con vừa lớn ngang tầm ngực người lại bị đạn đại bác chặt đứt làm đôi. ở những cây đó, nhựa còn trong, chất dầu còn loãng, vết thương không lành được, cứ loét mãi ra, năm mười hôm thì cây chết.” -> gợi cảm giác đau thương, mất mát và Thương tích mà cây xà nu phải gánh chịu do đạn đại bác của kẻ thù tượng trưng cho những mất mát, đau thương của dân làng XM nói riêng và đồng bào Tây Nguyên nói chung. Nhóm 2 Đặc tính – Sinh sôi nảy nở mãnh liệt “ Trong rừng ít có loại cây sinh sôi nảy nở khỏe như vậy. cạnh một cây xà nu mới ngã gục, đã có bốn năm cây con mọc lên, ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời” -> Tượng trưng cho sự anh dũng, bất khuất, kiên cường của người dân XM – Ham ánh sáng “Cũng có ít loại cây ham ánh sáng…thơm mỡ màng.” Nhóm 3 “ hầu hết đạn đại bác đều rơi vào ngọn đồi xà nu cạnh con nước lớn” “ Nhưng cũng có những cây vượt lên được cao hơn đầu người, cành lá sum sê như những con chim đã đủ lông mao long vũ. Đạn đại bác không giết nổi chúng, …che chở cho làng…” Và Ẩn dụ cho những con người đang chiến đấu bảo vệ quê hương cụ Mết, T nú, Dít… Nhóm 4 Nghệ thuật – So sánh “cành lá sum sê như những con chim đã đủ long mao long vũ”, “ vết thương của chúng chóng lành như trên một thân thể cường tráng” – Nhân hóa vết thương, bị thương, từng cục máu lớn – Ẩn dụ, tượng trưng – B4 GV nhận xét, chốt kiến thức * Tóm lại Nguyễn Trung Thành đã tạo nên những hình ảnh ẩn dụ, những liên tưởng phong phúkhi miêu tả rừng xà nu với tất cả lòng yêu mến tự hào. Qua hình tượng cây xà nu, người đọc hiểu biết thêm dải đất Tây Nguyên hùng vĩ, về cuộc sống của đồng bào Tây Nguyên và nhất là thêm yêu quý tự hào về những phẩm chất cao quý của họ. Rừng xà nu trùng điệp chạy đến chân trời là biểu tượng cho thế trận chiến tranh nhân dân, người người lớp lớp. hiểu chung 1. Tác giả – NTT tên thật là NVB, sinh năm 1932, quê ở Quảng Nam – Là nhà văn trưởng thành trong 2 cuộc kháng chiến và gắn bó mật thiết với mảnh đất TN – Tác phẩm tiêu biểu Đất nước đứng lên – giải nhất, giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam năm1954- 1955; Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc 1969; Đất Quảng 1971- 1974;… Ông là nhà văn có những tác phẩm viết hay nhất về đất và người Tây Nguyên trong hai cuộc kháng chiến. phẩm HCST Rừng xà nu 1965 đăng lần đầu tiên trên Tạp chí văn nghệ quân giải phóng miền Trung Trung bộ số 2- 1965, sau đó được in trong tập Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc. tắt tác phẩm cục 5 phần – P1 đặc tả cây xà nu – P2 Sau 3 năm đi lực lượng T nú về thăm buôn làng. Bé Heng dẫn anh vào buôn. Cụ Mết và dân làng đón anh – P3 Buổi tối ở nhà cụ Mết – P4 Câu chuyện về cuộc đời của T nú – P5 Sáng hôm sau T nú lại ra đi. Cụ Mết và Dít tiễn anh đến rừng xà nu cạnh con nước lớn II. Đọc- hiểu Ý nghĩa nhan đề – RXN gợi được cái khí vị riêng của Tây Nguyên – Tên tác phẩm vừa có ý nghĩa tả thực lại vừa có ý nghĩa tượng trưng nên đã chứa đựng cảm hứng của nhà văn và tư tưởng chủ đề của tác phẩm. tượng cây xà nu a. Cây xà nu gắn bó mật thiết với đời sống vật chất và tinh thần của con người Tây Nguyên – Cây xà nu có mặt trong đời sống hàng ngày của dân làng Xô Man – Cây xà nu tham dự vào những sự kiện trong đại của dân làng – Cây xà nu thấm sâu vào từng nếp nghĩ và cảm xúc của người dân Và Cây xà nu đã trở thành một phần máu thịt trong đời sống vật chất và tinh thần của người dân Tây Nguyên xà nu tượng trưng cho số phận và phẩm chất của con người Tây Nguyên trong chiến tranh * Đau thương – Với cái nhìn bao quát nhưng không kém phần tinh tế, tác giả đã phát hiện ra “Cả rừng xà nu hàng vạn cây không cây nào là không bị thương”. Và Đấy là sự đau thương của một khu rừng mà tác giả tận mắt chứng kiến. – Nỗi đau hiện ra nhiều vẻ khác nhau + Cái đau của những cây xà nu như con người đang tuổi thanh xuân, bỗng “bị chặt đứt ngang nửa thân mình đổ ào ào như một trận bão”. + Có cái xót xa của những cây con, tựa như đứa trẻ thơ “vừa lớn ngang tầm ngực người bị đạn đại bác chặt đứt làm đôi. Ở những cây đó, nhựa còn trong, chất dầu còn loãng, vết thương không lành được cứ loét mãi ra, năm mười hôm sau thì cây chết”. Và Nhà văn đã mang nỗi đau của con người để biểu đạt cho nỗi đau của cây. Mối cây ngã xuống mà ta ngỡ như một người XM ngã xuống. . Phải chăng đó là hình ảnh của anh Xút, bà Nhan, mẹ con Mai, anh Quyết….Nhưng trong đau thương cây xà nu vấn đẹp đến sững sờ. Đẹp trong dáng ngã kiêu hùng “ Đổ ào ào như một trận bão”. Đó là dáng ngã của biêt bao con người VN trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại Và Từ những thương tích mà cây xà nu phải gánh chịu nhà văn đã gợi lên cái đau thương, mất mát của một thời mà người dân XM nói riêng và đồng bào Tây Nguyên nói chung phải gánh chịu * Sức sống mãnh liệt – Tác giả đã phát hiện được sự sinh sôi nảy nở mãnh liệt của cây + “trong rừng ít có loại cây sinh sôi nảy nở khỏe như vậy”. Và Đây là yếu tố cơ bản để xà nu vượt qua ranh giới của sự sống và cái chết. – Sự sống tồn tại ngay trong sự hủy diệt “Cạnh một cây xà nu mới ngã gục đã có bốn năm cây con mọc lên”. Và Tác giả sử dụng cách nói đối lập ngã gục – mọc lên; một- bốn năm để khẳng định một khát vọng thật của sự sống. – Cây xà nu đã tự vươn lên bằng sức sống nội tại của mình “…cây con mọc lên, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời”. ->Xà nu đẹp một vẻ đẹp hùng tráng, man dại đẫm chất núi rừng. Đau thương nối tiếp đau thương mà sự sống cũng nối tiếp sự sống. Thế hệ này ngã xuống, thế hệ khác đứng lên thay thế tiếp tục chiến đấu chống lại kẻ thù. Anh Xút và bà Nhan hi sinh thì đã có thế hệ của Tnu và Mai tiếp bước. Mai ngã xuống đang tuổi thanh xuân thì Dít lớn lên là bí thư chi bộ. Đứa con của Tnu không còn thì đã có bé Heng lớn lên tiếp bước cha anh. Đúng như Hoàng Trung Thông đã viết Ta lại viết bài thơ lên báng súng Con lớn lên viết tiếp thay cha Người đứng dậy viết tiếp người ngã xuống Người hôm nay viết tiếp người hôm qua Và Sức sống mãnh liệt của cây tượng trưng cho sự anh dũng, bất khuất, kiên cường của người dân Xô Man. * Ham ánh sáng, khí trời “ Cũng có ít loại cây ham ánh sáng mặt trời đến thê. Nó phóng lên rất nhanh để tiêp lấy ánh nắng, thứ ánh nắng trong rừng rọi từ trên cao xuống từng luồng lớn thẳng tắp, lóng lánh vô số hạt bụi vàng từ nhựa cây bay ra, thơm mỡ màng” Và Tượng trưng cho sự khát khao tự do của dân làng XM. Vì tự do họ đã cùng nhau cầm vũ khí tiêu diệt kẻ thù * Thành lũy bảo vệ dân làng Xô Man – Mỗi ngày giặc bắn đại bác 3 lần vào làng nhưng làng XM vẫn bình yên vì “Hầu hết đạn đại bác đều rơi vào ngọn đồi xà nu cạnh con nước lớn” – Vững trãi, không khuất phục trước mưa bom bão đạn của kẻ thù “ Nhưng cũng có những cây vượt lên được cao hơn đầu người, cành lá sum sê như những con chim đã đủ lông mao long vũ. Đạn đại bác không giết nổi chúng, …che chở cho làng…” Và Hình ảnh ấy ẩn dụ cho những con người đang chiến đấu bảo vệ quê hương như cụ Mết, T nú, Dít…Đó là vẻ đẹp của bức thành đồng kiên cố, tấm lá thép vĩ đại. Vì vậy mà suốt 5 năm chưa hề có một cán bộ náo bị giặc bắt hoặc chết tron rừng. Bởi rừng xà nu đã mang vẻ đẹp “ Rừng che bộ đội , rừng vây quân thù”. Tất cả nối tiếp nhau tạo thành một đội ngũ trùng trùng điệp điệp nối tiếp đến chân trời Nghệ thuật – So sánh “cành lá sum sê như những con chim đã đủ lông mao lông vũ”, “ vết thương của chúng chóng lành như trên một thân thể cường tráng” – Nhân hóa vết thương, bị thương, từng cục máu lớn,cứ loét mãi ra,ưỡn tấm ngực lớn – Ẩn dụ, tượng trưng và gợi vẻ đẹp mang đậm tính sử thi, biểu tượng cho cuộc sống đau thương nhưng kiên cường và bất LUYỆN TẬP Giáo án Rừng xà nu Hoạt động của GV- HSNội dung cần đạtCâu 1 Giải thích nào sau đây là chính xác về các tên gọi Nguyễn Trung Thành, Nguyên Ngọc a. Đó là tên của hai nhà văn. b. Nguyễn Trung Thành là bút danh của nhà văn Nguyên Ngọc. c. Nguyên Ngọc là bút danh của nhà văn Nguyễn Trung Thành. d. Đó là hai bút danh của nhà văn Nguyễn Văn Báu Câu 2 Truyện ngắn “Rừng xà nu” được sáng tác a. Trong thời kì kháng chiến chống Pháp. b. Năm 1955 khi đế quốc Mĩ xâm lược miền Nam. c. Năm 1965 khi đế quốc Mĩ bắt đầu đổ quân ào ạt vào miền Nam. d. Năm 1971, thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước. Câu 3 Cốt truyện của “Rừng xà nu” kể về a. Hình ảnh rừng xà nu trong chiến tranh. b. Cuộc đời của Tnú. c. Quá trình đi đến đấu tranh vũ trang của làng Xôman. d. Chuyện về cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy đấu tranh vũ trang của dân làng Xôman đan cài vào nhau. Câu 4 Hình ảnh rừng xà nu có ý nghĩa a. Cụ thể đó là hình ảnh đặc trưng của núi rừng Tây Nguyên. b. Tượng trưng cho nỗi đau và sự bất diệt trong chiến tranh. c. Có ý nghĩa cụ thể nhưng chủ yếu là giá trị tượng VẬN DỤNG VÀ MỞ RỘNG, SÁNG TẠO Hoạt động của Thầy và trò Chuẩn kiến thức kĩ năng cần đạt, năng lực cần phát triển GV giao nhiệm vụ + Từ văn bản trên, viết một bài văn ngắn bày tỏ suy nghĩ bản thân về những cánh rừng bị tàn phá hiện nay. – HS thực hiện nhiệm vụ – HS báo cáo kết quả thực hiện nhiệm vụ – GV nhận xét, cho điểm – Tóm tắt vẻ đẹp của rừng xà nu trong chiến tranh khốc liệt – Nhưng hiện nay, bên cạnh những cánh rừng bạt ngàn, xanh rờn thì không ít những cánh rừng bị tàn phá, biến thành những đồi trọc. – Hậu quả những cánh rừng bị tàn phá? – Nguyên nhân chủ quan và khách quan – Đề xuất biện pháp khắc phục – Bài học cho bản thân?Xem thêm Ba cống hiến vĩ đại của các mác giáo án lớp 11 đầy đủ nhất giáo án rừng xà nu Giáo Án Rừng Xà Nu định hướng phát triển năng lựcGiáo Án Rừng Xà Nu định hướng phát triển năng lực Thông Tin Giáo Án Rừng Xà Nu định hướng phát triển năng lực I. Kiến thức cơ bản thức về tác giả– Nguyễn Trung Thành bút danh khác là Nguyên Ngọc tên khai sinh là Nguyễn Văn Báu– Ông sinh năm 1932 ở huyện Thăng Bình, tỉnh Quảng Nam.– Năm 1950 , Nguyễn Trung Thành gia nhập quân đội, sau đó làm phóng viên báo Quân đội nhân dân liên khu V.– Sau hiệp định Giơ- ne-vơ , ông tập kết ra Bắc.– Năm 1962 ông trở lại chiến trường miền Nam chiến đấu, làm chủ tịch chi hội văn nghệ Giải phóng miền Trung Trung Bộ, đồng thời phụ trách tạp chí văn nghệ Quân giải phóng Trung Trung Bộ.– Sau kháng chiến chống Mỹ ông tiếp tục hoạt động văn nghệ, ông từng làm Ủy viên Ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam, tổng biên tập báo Văn quan Giới thiệu cuốn sách Knock Out – kì thi thpt quốc gia ngữ thức về tác cảnh sáng tác– Truyện ngắn Rừng xà nu được viết vào mùa hè năm 1965, khi đế quốc Mỹ đổ quân ồ ạt vào miền Nam nước ta.– Tác phẩm in lần đầu trên tạp chí Văn nghệ giải phóng Trung Trung Bộ số 2-1965.Sau in trong tập Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc 1969.b. Nội dung– Rừng xà nu là câu chuyện kể về làng Xô Man theo Đảng, theo cách mạng. Nhân vật trong truyện kể về làng Xô Man thuộc nhiều thế hệ cụ mết, Tnú,, Dít, Heng…trong giai đoạn hung hãn tột cùng của kẻ thù họ đã nổi dậy.– Truyện có hai câu chuyện đan cài vào nhau chuyện về cuộc đời Tnú, và chuyện kể về cuộc nổi dậy của dân làng Xô Man, trong đó câu chuyện về cuộc đời Tnú, là tình tiết chính, cốt lõi của câu chuyện kể về cuộc nổi dậy của làng Xô Man.– Hình tượng cây xà nu+ Cây xà nu đã trở thành một phần máu thịt trong đời sống vật chất và tinh thần của người dân làng Xô Man.+ Cây xà nu tượng trưng cho phẩm chất và số phận của nhân dân Tây Nguyên tronchiến tranh cách mạng.– Hình tượng nhân vật Tnú+ Tnú là người gan góc, dũng cảm, mưu trí.+ Tnú có tính kỷ luật cao, tuyệt đối trung thành với cách mạng.+ Tnú có tình yêu thương và sục sôi căm thù.+ Cuộc đời bi tráng của Tnú và con đường đến với cách mạng của Tnú điển hình cho con đường đến với cách mạng của người dân Tây Nguyên, góp phần làm sáng tỏ chân lý phải dùng bạo lực cách mạng để tiêu diệt bạo lực phản cách mạng, đấu tranh vũ trang là con đường tự giải phóng.– Hình tượng rừng xà nu và Tnú có mối quan hệ khăng khít, bổ sung cho Nhan đề Rừng xà nu– Nhan đề là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo của nhà văn. Hình ảnh rừng xà nu là linh hồn của tác phẩm. Cảm hứng chủ đạo và dụng ý nghệ thuật của nhà văn được khơi nguồn từ hình ảnh này.– Rừng xà nu là hình ảnh trung tâm có vẻ đẹp riêng, gắn bó mật thiết với cuộc sống vật chất và tinh thần của người dân Tây Nguyên, biểu tượng cho những phẩm chất cao đẹp của con người Tây Nguyên sức sống mãnh liệt, kiên cường, bất khuất, khao khát tự do. – Nhan đề còn gợi chủ đề, cảm hứng sử thi cho truyện quan Phân tích Rừng xà nu truyện ngắn xuất xắc của Nguyễn Trung Thànhd. Nghệ thuật– Nghệ thuật trần thuật trong truyện Rừng xà nu có hai lớp thời gian thời gian kể chuyện chỉ trong một buổi chiều và đêm Tnú về thăm làng Xô Man và thời gian các sự kiện được kể rất dài các sự kiện về cuộc đời Tnú.– Điểm nhìn trần thuật ngôi thứ ba giấu mặt và cụ Mết.– Tính sử thi+ Hướng tới vấn đề mang tính cộng đồng, ý nghĩa toàn dân tộc, thời đại.+ Phản ánh cuộc kháng chiến của nhân dân làng Xô Man, người dân Tây Nguyên+ Các nhân vật mang tính sử thi Tnú, cụ Mết tiêu biểu cho dân làng Xô Man, tính cách điển hình của người dân Tây Nguyên.+ Hình tượng cây xà nu mang vẻ đẹp sử thi lớn lao, kỳ vĩ, có sự kết hợp giữa hiện thực và biểu tượng lãng mạn.+ Ngôn ngữ nghệ thuật trang trọng, hào hùng, tráng Án Rừng Xà Nu định hướng phát triển năng 1 Cảm nhận của em về nhận vật Tnú trong tác phẩm Rừng xà nu của nhà văn Nguyễn Trung bài– Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm.– Nêu vấn đề cần nghị Thân bài.* Tnú là nhân vật điển hình cho tính cách người dân Tây Nguyên– Tnú gan góc, táo bạo, dũng cảm, trung thực+ Khi đi làm liên lạc Tnú luôn chọn đường khó để đi.+ Khi học chữ thua Mai, Tnú đập vỡ bảng, lấy đá ghè vào đầu đến chảy máu.+ Khi bị giặc đốt mười đầu ngón tay Tnú không van xin , không kêu la. Nhớ lời anh Quyết dặn “ Người cộng sản không thèm kêu van”.+ Đôi bàn tay TnúLúc nhỏ bàn tay tình nghĩa, thủy chung; lúc vượt ngục bàn tay nắm chặt tay Mai nóng bỏng yêu thương; khi bị giặc bắt tra tấn, 10 ngón tay bị đốt bằng nhựa xà nu. Đôi bàn tay mỗi ngón cụt một đốt vẫn cầm súng lên đường tìm thằng Dục để trả thù. Đôi bàn tay là biểu tượng cho lòng kiên trung, sự gan dạ, bền bỉ và sức dẻo dai của Tnú.– Tnú trung thành với cách mạng được bộc lộ qua thử thách bị giặc bắt, tra tấn dã man, lưng Tnú ngang dọc vết dao chém của kẻ thù nhưng anh vẫn gan góc, trung thành không khai nửa lời…– Tnú có số phận đau thương và cháy bỏng lòng căm hờn không cứu được vợ con, bản thân bị bắt, bị tra tấn bị đốt 10 đầu ngón tay. Mang trong mình 3 mối thù lớn bản thân, gia đình, buôn làng song Tnú là người có ý chí, nghị lực, biết vượt lên mọi đau đớn và bi kịch cá nhân để đi chiến đấu trả thù.– Tnú có tính kỉ luật cao thực hiện nghỉ đúng giấy phép – nghỉ một ngày.– Tnú là người giàu tình yêu thương với đối với người thân, với nhân dân, đất nướcTnú xông ra cứu vợ con với hai bàn tay trắng, khi về thăm làng vẫn để cho vòi nước của làng giội lên khắp người như ngày trước, vẫn nhớ mặt mội người, chia muối cho mọi người…=> Tnú là nhân vật anh hùng, người con vinh quang của dân làng Xô Man, của người Strá được tác giả khắc hoạ bằng những đường nét độc đáo, giàu chất sử thi.*Số phận của người anh hùng Tnú gắn liền với số phận cộng đồng, Tnú là nhân vật điển hình cho con đường đấu tranh đến với cách mạng của người dân Tây Nguyên.– Bi kịch của Tnú khi chưa cầm vũ khí cũng là bi kịch chung của người dân Tây Nguyên khi chưa thấu hiểu chân lý “ Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”– Tnú chỉ được cứu khi người dân làng Xô Man nổi dậy dưới sự lãnh đạo của cụ Mết.– Con đường đấu tranh của Tnú từ sức mạnh bột phát cá nhân đến đấu tranh cách mạng cũng là con đường đi của dân làng Xô Man, của đồng bào các dân tộc con đường đấu tranh giải phóng dưới sự lãnh đạo của quan Mở bài kết bài Rừng Xà Nu hay độc đáo nhất*Nghệ thuật xây dựng nhân vậtKết hợp giữa cảm hứng sử thi và lãng mạn vẻ đẹp nhân vật Tnú tiêu biểu cho cả cộng đồng cho người dân làng Xô Man, điển hình cho tính cách Tây Nguyên về lý tưởng, sức mạnh,tính cách….. bàiĐánh giá chung– Khẳng định ý nghĩa, vai trò của nhân vật Tnú trong tác phẩm.– Cảm nghĩ riêng về ý nghĩa nhân vật 2 Phân tích hình tượng cây xà nu trong truyện ngắn “ Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành bài– Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm.– Nêu vấn đề cần nghị Thân bài.– Cây xà nu gắn bó mật thiết với cuộc sống con người Tây Nguyên.+ Cây xà nu hiện lên trong tác phẩm trước hết như một loài cây đặc thù, tiêu biểu của miền đất Tây Nguyên. Mở đầu và kết thúc tác phẩm cũng bằng hình ảnh của cây xà nu, rừng xà nu như chính dân làng Xô Man, như người dân Tây nguyên trên núi rừng trùng điệp “đứng trên đồi xà nu ấy trông ra xa đến hết tầm mắt cũng không thấy gì khác ngoài những đồi xà nu nối tiếp tới chân trời”. Qua hình tượng cây xà nu nhà văn đã dựng được bối cảnh hùng vĩ và hoang dã đậm màu sắc Tây Nguyên cho câu chuyện.+ Cây xà nu gần gũi với đời sống của người dân Xô Man, thấm sâu vào nếp suy nghĩ và cảm xúc của họ, là chứng nhân của những sự kiện quan trọng xảy ra với họ trong cuộc kháng chiến chống Mĩ trường kì. xà nu là lá chắn để bảo vệ làng Xô Man trước đạn pháo của giặc“Cứ thế hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn tấm ngực lớn ra che chở cho làng”.+ Cây xà nu có sức sống mãnh liệt “trong rừng ít có loại cây sinh sôi nảy nở khỏe như vậy”. Đây là yếu tố cơ bản để xà nu vượt qua giới hạn của sự sống và cái chết. Sự tồn tại ngay trong sự hủy diệt “Cạnh một cây xà nu mới ngã gục đã có bốn năm cây con mọc lên”– Cây xà nu tượng trưng cho phẩm chất và số phận con người Tây Nguyên trong chiến tranh Cách mạng.+ Thương tích mà rừng xà nu phải gánh chịu do đại bác của kẻ thù gợi cho ta nghĩ đến đau thương mà đồng bào ta phải trải qua trong thời kì cách mạng miền Nam bị khủng bố khốc bom đạn chiến tranh thương tích đầy mình, cây xà nu vẫn hiên ngang vươn lên mạnh mẽ như người dân Tây Nguyên kiên cường bất khuất, không khuất phục trước kẻ thù.+ Cây xà nu rắn rỏi cùng đặc tính “ham ánh sáng” và khí trời của cây xà nu tựa như người Xô Man chân thật, mộc mạc, phóng khoáng, yêu cuộc sống tự do. Tượng trưng cho niềm khao khát tự do, lòng tin vào lí tưởng Cách mạng của người dân Tây Nguyên, của đồng bào Miền Nam.+ Cây xà nu- rừng xà nu tầng tầng lớp lớp, kế tiếp nhau lớn lên trong bom đạn với một sức sống mãnh liệt không gì ngăn cản nổi gợi cho ta nghĩ đến sự tiếp nối của nhiều thế hệ người Tây Nguyên đứng lên đấu tranh giữ gìn xứ sở và truyền thống cha ông.+ Sự tồn tại kì diệu của rừng xà nu qua những hành động hủy diệt, tàn phá của đạn đại bác thể hiện sự bất khuất, kiên cường, sự vươn lên mạnh mẽ của con người Tây Nguyên, của đồng bào miền Nam trong cuộc chiến đấu một mất một còn với kẻ quan Giáo án Vợ Nhặt theo hướng phát triển năng lực*Nghệ thuật miêu tả cây xà nu+ Kết hợp miêu tả bao quát lẫn cụ thể, phối hợp cảm nhận của nhiều giác quan.+ Miêu tả cây xà nu trong sự so sánh, ứng chiếu với con người. Các hình thức nhân hóa, ẩn dụ, tượng trưng đều được vận dụng nhằm thể hiện sống động vẻ hùng vĩ, khoáng đạt của thiên nhiên, đồng thời gợi nhiều suy tưởng sâu xa về con người, về đời bài– Đánh giá chung– Khẳng định ý nghĩa, vẻ đẹp của hình tượng cây xà nu trong tác posted 2019-07-25 142918. Bạn đang xem nội dung tài liệu Giáo án Ngữ văn 12 tiết 64+ 65 Rừng xà nu - Nguyễn Trung Thành, để tải tài liệu về máy bạn click vào nút DOWNLOAD ở trên 1965 ra mắt lần đầu tiên trên Tạp chí văn nghệ quân giải phóng miền Trung Trung bộ số 2- 1965, sau đó được in trong tập Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc. b. Hoàn cảnh ra đời - Mùa hè năm 1965, Mĩ đổ quân vào miền Nam để đánh nhanh, diệt gọn. Rừng xà nu được viết vào đúng thời điểm cả nước sục sôi đánh Mĩ, được hoàn thành ở khu miền Trung Trung bộ. - Mặc dù viết về cuộc nổi dậy của buôn làng Tây Nguyên trong thời kì Đồng khởi trước 1960, nhưng chủ đề tác phẩm vẫn có quan hệ mật thiết với tình hình thời sự lúc tác phẩm ra đời. c. Tóm tắt - Rừng xà nu trong tầm đại bác của giặc, đang che chở cho dân làng. - Sau ba năm đi lực lượng, Tnú được phép về thăm làng. Đêm đó, tại nhà cụ Mết, cụ đã kể cho dân làng nghe về cuộc đời của Tnú và dân làng Xô Man trong kháng chiến. - Hồi Mĩ - Diệm khủng bố gắt gao, được anh Quyết dìu dắt, Tnú cùng Mai tham gia nuôi giấu cán bộ. - Một lần đi liên lạc, Tnú bị giặc bắt. Ba năm sau, anh vượt ngục trở về. - Tnú lấy Mai, thực hiện lời anh Quyết trước lúc hi sinh, Tnú và dân làng chuẩn bị chiến đấu. - Nghe tin, giặc bắt vợ con Tnú tra tấn đến chết ngay trước mắt anh. Tnú nhảy xổ vào kẻ thù nhưng không cứu được vợ con. - Giặc bắt Tnú, quấn giẻ tẩm nhựa xà nu đốt mười đầu ngón tay. Cụ Mết và dân làng nổi dậy cứu Tnú. - Tnú ra đi, gia nhập lực lượng và chiến đấu rất dũng cảm bằng chính đôi tay tàn tật. - Mết và Dít tiễn Tnú trở lại đơn vị trước cảnh rừng xà nu nối tiếp bất tận. d. Chủ đề - Qua hình tượng cây xà nu và nhân vật Tnú, tác phẩm ca ngợi phẩm chất anh hùng bất khuất của người dân Tây Nguyên trong cuộc chiến đấu chống kẻ thù hung bạo. II. ĐỌC- HIỂU VĂN BẢN 1. Ý nghĩa nhan đề - Chứa đựng cảm xúc của nhà văn và tư tưởng chủ đề tác phẩm. - Gợi lên vẻ đẹp hùng tráng, sức sống bất diệt của cây và tinh thần bất khuất của con người. à Mang cả ý nghĩa tả thực và ý nghĩa tượng trưng 2. Hình tượng rừng xà nu a. Đau thương - Mở đầu tác phẩm, nhà văn tập trung giới thiệu cụ thể về rừng xà nu "nằm trong tầm đại bác của đồn giặc", ngày nào cũng bị bắn hai lần, "Hầu hết đạn đại bác đều rơi vào đồi xà nu cạnh con nước lớn". à nằm trong sự hủy diệt bạo tàn, trong tư thế của sự sống đang đối diện với cái chết. - Với kĩ thuật quay toàn cảnh, tác giả đã phát hiện ra "Cả rừng xà nu hàng vạn cây không cây nào là không bị thương". à Đấy là sự đau thương của một khu rừng mà tác giả chứng kiến. - Nỗi đau hiện ra nhiều vẻ khác nhau + Có cái xót xa của những cây con, tựa như đứa trẻ thơ "vừa lớn ngang tầm ngực người bị đạn đại bác chặt đứt làm đôi. Ở những cây đó, nhựa còn trong, chất dầu còn loãng, vết thương không lành được cứ loét mãi ra, năm mười hôm sau thì cây chết". + Cái đau của những cây xà nu như con người đang tuổi thanh xuân, bỗng “bị chặt đứt ngang nửa thân mình đổ ào ào như một trận bão”. + Những cây có thân hình cường tráng “vết thương của chúng chóng lành”, đạn đại bác không giết nỗi chúng. à Nhà văn đã mang nỗi đau của con người để biểu đạt cho nỗi đau của cây gợi lên cảm giác đau thương của một thời mà dân tộc ta phải chịu đựng. b. Anh dũng, có sức sống mãnh liệt - Tác giả đã phát hiện được sức sống mãnh liệt của cây + "trong rừng ít có loại cây sinh sôi nảy nở khỏe như vậy". à Đây là yếu tố cơ bản để xà nu vượt qua ranh giới của sự sống và cái chết. + Sự sống tồn tại ngay trong sự hủy diệt "Cạnh một cây xà nu mới ngã gục đã có bốn năm cây con mọc lên". à Tác giả sử dụng cách nói đối lập ngã gục- mọc lên; một- bốn năm để khẳng định một khát vọng thật của sự sống. + Cây xà nu đã tự đứng lên bằng sức sống mãnh liệt của mình "cây con mọc lên, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời". à Xà nu đẹp một vẻ đẹp hùng tráng, man dại đẫm tố chất núi rừng. - Xà nu không những tự biết bảo vệ mình mà còn bảo vệ sự sống, bảo vệ làng Xô Man "Cứ thế hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn tấm ngực lớn ra che chở cho làng". à Hình tượng mang tính ẩn dụ cho những con người chiến đấu bảo vệ quê hương. - Câu văn mở đầu được lặp lại ở cuối tác phẩm “ đứng trên đồi xà nu ấy trông ra xa đến hết tầm mắt cũng không thấy gì khác ngoài những đồi xà nu nối tiếp tới chân trời” à gợi ra cảnh rừng xà nu hùng tráng, kiêu dũng và bất diệt không chỉ của con người Tây Nguyên mà còn cả Miền Nam, cả dân tộc. => Những câu văn đẹp, gây ấn tượng + nhân hóa, ẩn dụ gợi vẻ đẹp mang đậm tính sử thi, biểu tượng cho cuộc sống đau thương nhưng kiên cường và bất diệt. 3. Hình tượng nhân vật Tnú - Phẩm chất, tính cách của người anh hùng + Khi còn nhỏ được học chữ, đã có ý thức lớn lên sẽ thay cho anh Quyết lãnh đạo cách mạng. Cùng Mai vào rừng tiếp tế cho anh Quyết, làm giao liên à Gan góc, táo bạo, dũng cảm. - Khi bị bắt giặc tra tấn tàn bạo, lưng ngang dọc vết dao chém của kẻ thù nhưng vẫn gan góc, trung thành à Lòng trung thành với cách mạng được bộc lộ qua thử thách. - Khi vượt ngục trở lại làng đã là chàng trai hoàn hảo cường tráng, hạnh phúc bên vợ con - Số phận đau thương + Giặc kéo về làng để tiêu diệt phong trào nổi dậy. Để truy tìm Tnú, chúng bắt và tra tấn bằng gậy sắt đến chết vợ con anh à Mắt anh biến thành hai cục lửa hồng căm thù - Xông vào quân giặc như hổ dữ nhưng không cứu được vợ con, bản thân bị bắt, bị tra tấn bị đốt 10 đầu ngón tay. à Cuộc đời đau thương - "Tnú không cứu được vợ con"- cụ Mết nhắc tới 4 lần à như một điệp khúc day dứt, đau thương trong câu chuyện kể và nhằm nhấn mạnh khi chưa có vũ khí, chỉ có hai bàn tay không thì ngay cả những người thương yêu nhất cũng không cứu được. - Hình ảnh bàn tay của Tnú - Tnú và dân làng Xô Man quật khởi, đứng dậy cầm vũ khí + Trong đêm Tnú bị đốt 10 đầu ngón tay, dân làng đã nổi dậy “ào ào rung động”, cứu được Tnu, tiêu diệt bọn ác ôn. Tiếng cụ Mết như mệnh lệnh chiến đấu "Thế là bắt đầu rồi, đốt lửa lên!" à Đó là sự nổi dậy đồng khởi làm rung chuyển núi rừng. Câu chuyện về cuộc đời một con người trở thành câu chuyện một thời, một nước. + Bàn tay Tnu được chữa lành, anh vào lực lượng, tiếp tục chống giặc. + Lớp cán bộ mới trưởng thành Dít, thằng bé Heng à Kế tục việc chiến đấu của cha ông. => Số phận, tính cách của Tnu tiêu biểu cho nhân dân Tây Nguyên thời chống Mĩ, là sáng ngời chân lí chỉ có cầm vũ khí đứng lên là là con đường sống duy nhất, mới bảo vệ những gì là thiêng liêng nhất, và mọi thứ sẽ thay đổi. 4. Các nhân vật cụ Mết, Mai, Dít, bé Heng. + Cụ Mết là hiện thân cho truyền thống thiêng liêng, biểu tượng cho sức mạnh tập hợp để nổi dậy. + Mai, Dít là vẻ đẹp của thế hệ hiện tại kiên định, vững vàng trong bão táp chiến tranh. + Bé Heng là thế hệ tiếp nối để đưa cuộc chiến đến thắng lợi cuối cùng. à cuộc chiến khốc liệt đòi hỏi mỗi người phải có sức trỗi dậy mãnh liệt. => Họ là sự tiếp nối các thế hệ, làm nổi bật tinh thần bất khuất của dân tộc. 5. Nghệ thuật - Khuynh hướng sử thi được thể hiện đậm nét ở tất cả các phương diện + chủ đề những biến cố có ý nghĩa trọng đại của dân tộc, + hình tượng hoành tráng, cao cả của núi rừng và con người, + hệ thống nhân vật có sức sống mạnh mẽ, mang cốt cách của cộng đồng, + giọng điệu kể trang nghiêm, hào hùng - Cách thức trần thuật kể theo hồi tưởng qua lời kể của cụ Mết, kết hợp truyện về cuộc đời của Tnu và cuộc nổi dậy của dân làng Xô Man . - Cảm hứng lãng mạn + đề cao vẻ đẹp của thiên nhiên và con người trong sự đối lập với sự tàn bạo của kẻ thù. + lời văn trau chuốt, giàu sức tạo hình, giọng văn tha thiết. IV. TỔNG KẾT 1. Nghệ thuật Mục 1 Ghi nhớ. Qua truyện gắn Rừng xà nu, ta nhận thấy đặc điểm phong cách sử thi Nguyễn Trung Thành hướng vào những vấn đề trọng đại của đời sống dân tộc với cái nhìn lịch sử và quan điểm cộng động. 2. Chủ đề Mục 2 Ghi nhớ. Rừng xà nu là thiên sử thi của thời đại mới. Tác phẩm đã đặt ra vấn đề có ý nghĩa lớn lao của dân tộc và thời đại phải cầm vũ khí đứng lên tiêu diệt kẻ thù bạo tàn để bảo vệ sự sống của đất nước, nhân dân. V. Củng cố, dặn dò 1. Củng cố - Hình tượng rừng xà nu được xây dựng như một biểu tượng của cuộc sống đau thương nhưng kiên cường và anh dũng. - Hình tượng Tnu, nhân vật trung tâm của tác phẩm, người anh hùng mà câu chuyện bi tráng về đời anh thể hiện chân lí lịch sử của dân tộc. - Chất sử thi và vẻ đẹp của ngôn ngữ kể chuyện. 2. Dặn dò - Nắm vững các nội dung trên, học thuộc các dẫn chứng tiêu biểu. - Soạn bài Đọc thêm “Bắt sấu rừng U Minh Hạ” theo câu hỏi của giáo viên. BÀI TẬP THỰC HÀNH Câu 1. Chi tiết nào trong Rừng xà nu chứng tỏ được lòng gan dạ tuyệt vời của Tnú? Tnú cầm một hòn đá tự đập vào đầu vì không học được chữ, máu chảy ròng ròng. Tnú không hề kêu van cho dù mười đầu ngón tay bị đốt. Tnú nuốt lá thư của anh Quyết khi bị giặc phục kích. Tnú nhớ đến day dứt suốt ba năm trời âm thanh của tiếng chày Câu 2. Nhân vật nào trong tác phẩm Rừng xà nu thể hiện tính sử thi đậm nét nhất? A. T nú; B. Mai; C. Heng; D. Cụ Mết. Câu 3. Hình ảnh "rừng xà nu" trong tác phẩm Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành có ý nghĩa gì? A. Tượng trưng cho nỗi đau và sự bất diệt trong chiến tranh. B. Có ý nghĩa cụ thể nhưng chủ yếu là giá trị tượng trưng. C. Đó là hình ảnh có ý nghĩa cụ thể đặc trưng cho núi rừng Tây Nguyên. D. Đó là hình ảnh đại diện của dân làng Xô Man Câu 4. Hình ảnh nào xuất hiện ở đầu và cuối tác phẩm Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành? A. Con nước lớn; B. Tnú; C. Rừng xà nu; D. Bé Heng. Câu 5. Trong Rừng xà nu, thằng Dục đã tra tấn Tnú hết sức dã man bằng cách nào ? A. Dùng giẻ tẩm nhựa xà nu đốt mười đầu ngón tay. 2 . B. Dùng gậy sắt vụt vào lưng. 1 . C. Dùng dao chém vào tấm lưng anh. 3 D. Cả 1, 2 và 3 đều đúng . Câu 6. Ai là người viết nên trang sử hào hùng của cộng đồng người Xô Man? A. Cụ Mết; B. T nú ; C. Dít ; D. Dân làng. Câu 7. Mệnh lệnh lịch sử trong tác phẩm được phát ngôn từ già làng. Điều đó cho thấy vai trò của cụ Mết ? A. Là nhân vật lịch sử; C. Là người lớn tuổi nhất. B. Là người đại diện cho lịch sử; D. Là người chỉ huy chiến đấu. Câu 8. Vai trò của T nú trong đêm đồng khởi? A. Chỉ huy cuộc chiến đấu; C. Tổ chúc chuẩn bị. B. Không có vai trò gì; D. Phân công nhiệm vụ chiến đấu. Câu 9. Hai lần bị giặc bắt và tra tấn dã man, nhưng T nú không hề run sợ, đầu hàng. Điều ấy khắc họa tính cách, phẩm chất gì của T nú? A. Bất khuất, kiên trung, dũng cảm. B. Tinh thần sẵn sàng hy sinh vì lý tưởng, C. Lòng chung thủy với cách mạng, D. Tất cả các ý trên. Câu 10 Hình tượng “rừng xà nu” được miêu tả không có đặc điểm gì sau đây ? A. Thể hiện vẻ đẹp lãng mạn đầy chất thơ . B. Bị đạn đại bác tàn phá đau thương . C. Càng đau thương càng ngời lên vẻ đẹp. D. Cuối cùng rừng vẫn giữ được vẻ đẹp hùng vĩ bao la . Câu 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Đáp án B D B C A D B C D A Tuần24 Ngày soạn 12. 01. 2014 Tiết 67 – 68 Ngày dạy 11 .02. 2014 NHỮNG ĐỨA CON TRONG GIA ĐÌNH Nguyễn Thi I. MỤC TIÊU CẦN ĐẠT thức - Hiểu được hiện thực đau thương, đầy hi sinh gian khổ nhưng rất đỗi anh dũng, kiên cường, buất khuất của nhân dân miền Nam trong những năm chống Mĩ cứu nước. - Cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn của người dân Nam Bộ lòng yêu nước, căm thù giặc, tình cảm gia đình là sức mạnh tinh thần to lớn trong cuộc chống Mĩ cứu nước. năng - Nắm được những nét đặc sắc về nghệ thuật Nghệ thuật trần thuật đặc sắc; khắc hoạ tính cách và miêu tả tâm lí sắc sảo; ngôn ngữ phong phú, góc cạnh, giàu giá trị tạo hình và đậm chất Nam Bộ. độ - Cảm thông với hững mất mát ,hi sinh của nhân dân Nam bộ trong cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước cả. - Tự hào về truyền thống yêu nước chống ngoại xâm của dân tộc. II. CÁCH THỨC TIẾN HÀNH Giáo viên gợi ý, nêu câu hỏi, hướng dẫn học sinh thảo luận và trả lời. III. TIẾN TRÌNH DẠY HỌC định lớp 2. Kiểm tra bài cũ - Hình tượng rừng xà nu được xây dựng như một biểu tượng của cuộc sống đau thương nhưng kiên cường và anh dũng như thế nào? - Hình tượng Tnú, nhân vật trung tâm của tác phẩmđược thể hiện như thế nào? - Chất sử thi và vẻ đẹp của ngôn ngữ kể chuyện? 3. Bài mới Hoaït ñoäng cuûa thaày & troø Noäi dung caàn ñaït * Hoạt động 1 Tổ chức tìm hiểu chung - Thao tác 1 Tìm hiểu tác giả. + GV Gọi HS đọc phần Tiểu dẫn, kết hợp với những hiểu biết của bản thân, giới thiệu những nét chính về cuộc đời Nguyễn Thi. + GV Nhận xét, bổ sung và khắc sâu một số ý cơ bản. + GV Giới thiệu những sáng tác và nêu đặc điểm phong cách, đặc biệt là thế giới nhân vật của nhà văn. + GV nhận xét, bổ sung và khắc sâu một số ý cơ bản. - Thao tác 2 Tìm hiểu Tác phẩm Những đứa con trong gia đình. + GV Yêu cầu HS giới thiệu khái quát về Những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi. + GV Yêu cầu HS tóm tắt đọan trích Những đứa con trong gia đình của Nguyễn Thi. - Thao tác 3 tóm tắt tác phẩm. * Hoạt động 2 Tổ chức đọc- hiểu văn bản - Thao tác 1 Tìm hiểu Nghệ thuật kể chuyện của tác giả. + GV nêu vấn đề Tác gải đặt điểm nhìn trần thuât vào nhân vật nào? Trong tình huống nào của nhân vật? + GV Cách trần thụât như vậy có tác dụng gì trong việc khắc hoạ tính cách nhân vật và chủ đề của truyện? + HS thảo luận và phân tích. + GV theo dõi, nhận xét góp ý và chốt lại. + GV Nêu thêm ví dụ o Khi Chiến tỉnh dậy lần thứ hai Hai mắt không thấy gì, chỉ cảm thấy hơi gió lạnh ùa trên má, nghe tiếng ếch nhái râm rang à nhớ những đêm soi ếch trên đồng à chú Năm sang lấy vài con để nhậu à cuốn gia phả gia đình do chú Năm viết à Việt ngất đi lần nữa. o Khi tỉnh dậy lần thứ ba Khi nghe tiếng trực thăng trên đầu và tiếng súng nổ ở phía xa à nhận ra là ban ngày vì đã ngửi thấy mùi nắng và nghe tiếng chim cu rừng à nhớ hồi ở quê nhà thường lấy ná thun đi bắn chim à nhớ về người mẹ giàu lòng vị tha, hết lòng vì chồng con, nén nỗi đau thương để nuôi dạy con. - Thao tác 2 Hướng dẫn HS phân tích và so sánh tính cách các nhân vật để làm rõ sự tiếp nối truyền thống gia đình của những người con. + GV Chiến có những nét nào giống người mẹ của mình? + HS phân tích theo các gợi ý của GV. - Thao tác 3 Hướng dẫn HS phân tích và so sánh tính cách các nhân vật + GV Nét khác biệt của Chiến so với người mẹ là gì? + HS phân tích theo các gợi ý của GV. - Thao tác 4 Hướng dẫn HS phân tích và so sánh tính cách các nhân vật để làm rõ sự tiếp nối truyền thống gia đình của những người con. + GV Chiến có những nét nào của cậu con trai mới lớn? + HS phân tích theo các gợi ý của GV. + GV Đêm trước ngày lên đường, thái độ của Việt khác với chị như thế nào? + GV Cách thương chị của Việt có gì đặc biệt? - Thao tác 5 Tìm hiểu Hình ảnh chị em Việt khiêng bàn thờ ba má gởi chú Năm. + GV phát biểu cảm nhận về hình ảnh chị em, Việt và Chiến khiêng bàn thờ ba má sang gởi chú Năm + HS thảo luận và phát biểu, bổ sung. + GV định hướng và nhận xét. * Hoạt động 3 Tổ chức tổng kết - Thao tác 1 Nêu chủ đề của truyện. + GV Nhận xét tổng quát về nội dung của tác phẩm? + HS bao quát toàn bài để phát biểu. + GV định hướng, nhận xét và khắc sâu những ý cơ bản. - Thao tác 2 Nêu đặc sắc nghệ thuật của truyện. + GV Nhận xét tổng quát về đặc sắc nghệ thuật của tác phẩm? + HS bao quát toàn bài để phát biểu. + GV định hướng, nhận xét và khắc sâu những ý cơ bản. I. TÌM HIỂU CHUNG 1. Tác giả a. Cuộc đời - Nguyễn Thi 1928- 1968 - Tên khai sinh là Nguyễn Hoàng Ca, quê ở Hải Hậu - Nam Định. - Nguyễn Thi sinh ra trong một gia đinhg nghèo, mồ côi cha từ năm 10 tuổi, mẹ đi bước nữa nên vất vả, tủi cực từ nhỏ. - Năm 1943, Nguyễn Thi theo người anh vào Sài Gòn. - Năm 1945, tham gia cách mạng - Năm 1954, tập kết ra Bắc - Năm 1962, trở lại chiến trường miền Nam. - Hi sinh ở mặt trận Sài Gòn trong cuộc tổng tiến công và nổi dậy Mậu thân 1968. b. Sự ngiệp sáng tác - Nguyễn Thi còn có bút danh khác là Nguyễn Ngọc Tấn. - Sáng tác của Nguyễn Thi gồm nhiều thể loại bút kí, truyện ngắn, tiểu thuyết. - Ông được tặng giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật năm 2000. - Tư tưởng và phong cách nghệ thuật + Nguyễn Thi gắn bó với nhân dân miền Nam và thực sự xứng đáng với danh hiệu Nhà văn của người dân Nam Bộ. +Văn của Nguyễn Thi giàu chất hiện thực,phân tích nhân vật sắc sảo,giàu chất Nam Bộ 2. Tác phẩm Những đứa con trong gia đình a. Xuất xứ Tác phẩm được viết ngay trong những ngày chiến đấu ác liệt khi ông công tác với tư cách là một nhà văn - chiến sĩ ở Tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng tháng 2 năm 1966. Sau được in trong Truyện và kí, NXB Văn học Giải phóng, 1978. b. Tóm tắt tác phẩm Những hồi ức của Việt trong lần tỉnh dậy thứ tư - Cảm thấy cô đơn, sợ ma cụt đầu, muốn bò tìm nơi súng nổ để về với đồng đội. - Nhớ lại chuyện hai chị em giành nhau đi bộ đội, bàn bạc việc nhà đêm trước ngày nhập ngũ. Sáng hôm sau đó, hai chị em khiêng bàn thờ mẹ gởi sang nhà chú Năm để lên đường. II. ĐỌC- HIỂU VĂN BẢN 1. Nghệ thuật kể chuyện - Đặt điểm nhìn trần thuât vào nhân vật Việt, kể qua dòng hồi tưởng miên man đứt nối khi Việt bị trọng thương nằm ở lại chiến trường. - Tác dụng + Đem đến màu sẳc trữ tình đậm đà, tự nhiên và tạo điều kiên cho tác giả thâm nhập sâu vào thế giới nội tâm nhân vật để dẫ dắt câu chuyện. + Diễn biến câu chuyện rất linh hoạt, không phụ thuộc vào trật tự thời gian và không gian Từ hiện thực chiến trường à hồi tưởng quá khứ gần xa à từ chuyện này chuyển sang chuyện khác rất tự nhiên. +Khi đối diện với cái chết và đói diện với bản thân,Việt nghĩ nhiều đến GĐ và những người ruột đây ý nghĩa của truyện cũng được toát lênđối với mỗi người GĐ là cội nguồi sâu thẳm ,truyền thống GĐ là sự thiêng liêng,nó thường hiện lên trong giờ khắc thiêng liêng nhất. 2. Truyền thống của một gia đình Nam Bộ a. Đặc điểm chung của các thành viên trong gia đình - Có truyền thống yêu nước và căm thù giặc sâu sắc. - Gan góc, dũng cảm, khao khát được chiến đấu giết giặc. - Giàu tình nghĩa, thuỷ chung son sắt với quê hương và cách mạng. - Coi trọng truyền thống gia đình,thống nhất truyền thống gia đình và truyền thống yêu nước,cách mạng. b. Đặc điểm tính cách riêng - Nhân vật chú Năm + Người thân lớn tuổi duy nhất còn lại trong gia đình, từng bôn ba khắp nơi, cưu mang các cháu khi ba mẹ Việt + Người đề cao truyền thống gia đình, hay kể sự tích của gia đình để giáo dục con cháu, cần mẫn ghi chép trong cuốn sổ gia đình tội ác của giặc và chiến công của các thành viên . + Người lao động chất phác nhưng giàu tình cảm và có tâm hồn nghệ sĩ thích câu hò, tiếng sáo. Tiếng hò “khàn đục, tức như tiếng gà gáy” nhưng đó là tâm tư, khát vọng của tâm hồn ông. + Tự nguyện, hết lòng góp sức người cho cách mạng khi thu xếp cho cả Việt và Chiến lên đường tòng quân. => Trong dòng sông gia đình, chú Năm là thượng nguồn, là kết tinh đầy đủ những nét truyền thống. - Nhân vật má Việt + Rất gan góc khi dẫn con đi đòi đầu chồng, hiên ngang đối đáp với bọn giặc, không run sợ trước sự doạ bắn, có lòng căm thù giặc sâu sắc. + Rất mực thương chồng thương con, đảm đang, tháo vát, cuộc đời chồng chất đau thương nhưng nén chặt tất cả để nuôi con và đánh giặc. + Ngã xuống trong một cuộc đấu tranh nhưng trái cà – nông lép vẫn còn nóng hổi trong rổ; linh hồn luôn sống mãi, bất tử trong lòng các con mình. à Điển hình cho người mẹ miền Nam luôn anh dũng, bất khuất, trung hậu, đảm đang. 4. Nhân vật Chiến - Chiến có những nét giống mẹ + Mang vóc dáng của má "hai bắp tay tròn vo sạm đỏ màu cháy nắng thân người to và chắc nịch". + Đặc biệt giống má ở cái đêm sắp xa nhà đi bộ đội ◆Biết lo liệu, toan tính mọi việc nhà “nói nghe in như má vậy”, đảm đang, tháo vát ◆Hình ảnh người mẹ như bao bọc lấy Chiến, từ cái lối nằm với thằng út em trên giường ở trong buồng nói với ra đến lối hứ một cái "cóc" rồi trở mình. ◆Chính Chiến cũng thấy mình trong đêm ấy đang hòa vào trong mẹ "Tao cũng đã lựa ý nếu má còn sống chắc má tính vậy, nên tao cũng tính vậy". - Có tính cách đa dạng + là một cô gái vừa mới lớn nên tính khí còn rất “trẻ con” + là một người chị biết nhường nhịn em, biết lo toan, đảm đang, tháo vát. - Nét khác biệt so với người mẹ + Trẻ trung, thích làm duyên làm dáng + Được trực tiếp cầm súng đán Rừng xà nu giáo án, Soạn văn Rừng xà nu .Giáo án Rừng xà nu giúp HS biết được hoàn cảnh sáng tác có tác động và chi phối như thế nào tới nội dung tư tưởng của tác phẩm. Cùng icongchuc tìm hiểu và tải xuống giáo án mới nhất Giáo án rừng xà nu, Soạn văn Rừng xà nu Soạn văn Rừng xà nu -Giáo án rừng xà nuI. Kiến thức cơ bảnII. Kiến thức cơ bảnIII. Tổng kếtGiáo án rừng xà nu Nâng caoDownload giáo án rừng xà nu bản word đẹp Sơ đồ tư duy Giáo án rừng xà nuTải giáo án rừng xà nu pdf, docx I. Kiến thức cơ bản 1. Hoàn cảnh sáng tác – Tác phẩm được viết năm 1965 khi giặc Mĩ đổ quân ào ạt vào bãi biển Chu Lai – Quảng Nam . Đó là lúc nhà văn muốn viết một bài “Hịch tướng sĩ” thời đánh Mĩ để động viên, cổ động nhân dân bước vào cuộc kháng chiến chống Mĩ. 2. Tóm tắt Mở đầu truyện là cảnh rừng xà nu bạt ngàn đứng trong “tầm đại bác ”của giặc đang ưỡn tấm ngực lớn ra che chở cho làng Xôman. Sau 3 năm đi lực lượng, Tnú được cấp trên cho phép về thăm làng một đêm. Bé Heng nay đã trở thành một giao liên chững chạc, nhanh nhẹn. Dít nay đã trở thành bí thư chi bộ kiêm chính trị viên xã đội vững vàng. Đêm hôm đó, cụ Mết đã kể cho cả dân làng nghe về cuộc đời Tnú. Hồi đó Mĩ Diệm khủng bố gắt gao, được anh Quyết dìu dắt Tnú cùng Mai tham gia nuôi giấu cán bộ cách mạng từ nhỏ. Giặc bắt anh, sau 3 năm anh lại vượt ngục Kontum trở về. Lúc này anh Quyết đã hi sinh, Tnú lấy Mai. Anh tiếp tục cùng dân làng mài giáo mác chuẩn bị chiến đấu. Giặc nghe tin, chúng về làng càn quét, khủng bố. Kẻ thù bắt vợ con anh, tra tấn tàn bạo ngay trước mắt anh. Căm hờn cháy bỏng, anh đã nhảy xổ ra giữa bọn lính nhưng cũng không cứu được mẹ con Mai. Giặc bắt anh, quấn giẻ tẩm nhựa xà nu đốt mười đầu ngón tay anh. Cụ Mết cùng thanh niên trong làng đã nổi dậy giết sạch bọn lính cứu Tnú. Sau đó anh gia nhập lực lượng quân giải phóng. Câu chuyện kết thúc bằng cảnh cụ Mết và Dít tiễn Tnú trở lại đơn vị, trước mắt họ là những cánh rừng xà nu nối tiếp đến tận chân trời. 3. Nhan đề – Nhan đề là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo của nhà văn. Hình ảnh rừng xà nu là linh hồn của tác phẩm. Cảm hứng chủ đạo và dụng ý nghệ thuật của nhà văn được khơi nguồn từ hình ảnh này. – Rừng xà nu là hình ảnh trung tâm có vẻ đẹp riêng, gắn bó mật thiết với cuộc sống vật chất và tinh thần của người dân Tây Nguyên, biểu tượng cho những phẩm chất cao đẹp của con người Tây Nguyên sức sống mãnh liệt, kiên cường, bất khuất, khao khát tự do. – Nhan đề còn gợi chủ đề, cảm hứng sử thi cho truyện ngắn. II. Kiến thức cơ bản 1. Hình tượng cây xà nu * Vị trí xuất hiện nhan đề, đầu và cuối tác phẩm, xuất hiện trong sự đối chiếu so sánh với các nhân vật ở trong truyện. * Nghĩa thực Đây là một loài cây có thật ở vùng đất Tây Nguyên. * Nghĩa biểu tượng – Cây xà nu gắn bó với cuộc sống con người Tây Nguyên + Cây xà nu có mặt trong đời sống hằng ngày của người dân làng Xôman. + Cây xà nu tham dự vào những sự kiện trọng đại của dân làng Xôman. + Cây xà nu gắn với cuộc sống của người dân làng Xôman đến mức nó đã thấm sâu vào nếp suy nghĩ và cảm xúc của họ, cụ Mết nói về cây xà nu với tất cả tình cảm yêu thương, gần gũi xen lẫn tự hào “không có gì mạnh bằng cây xà nu đất ta”. Cây xà nu đã trở thành một phần máu thịt trong đời sống vật chất và tinh thần của mảnh đất này. – Cây xà nu tượng trưng cho số phận và phẩm chất của con người Tây Nguyên trong chiến tranh cách mạng. + Thương tích mà rừng xà nu phải gánh chịu do đại bác của kẻ thù tượng trưng cho những mất mát, đau thương vô bờ mà dân làng Xôman nói riêng anh Xút, bà Nhan, mẹ con Mai… và đồng bào Tây Nguyên nói chung đã phải trải qua trong cuộc chiến đấu. + Đặc tính ham ánh sáng của cây xà nu tượng trưng cho niềm khát khao tự do, lòng tin vào lý tưởng cách mạng của người dân Tây Nguyên, của đồng bào miền Nam trong cuộc kháng chiến. + Khả năng sinh sôi mãnh liệt của cây xà nu gợi nghĩ đến sự tiếp nối của nhiều thế hệ người dân Tây Nguyên cụ Mết, Tnú, Mai, Dít, Heng đoàn kết bên nhau trong cuộc kháng chiến chống đế quốc Mĩ. + Sự tồn tại kỳ diệu của rừng xà nu qua những hành động hủy diệt của kẻ thù tượng trưng cho sức sống bất diệt, sự bất khuất, kiên cường và sự vươn lên mạnh mẽ của con người Tây Nguyên trong cuộc chiến mất còn với kẻ thù. – Nghệ thuật miêu tả + Kết hợp miêu tả cụ thể lẫn khái quát, khi dựng lên hình ảnh cả rừng xà nu, khi đặc tả cận cảnh một số cây + Phối hợp cảm nhận nhiều giác quan trong việc miêu tả những cây xà nu với vóc dáng tràn đầy sức lực, tràn trề mùi nhựa thơm, ngời xanh giữa ánh nắng + Hình tượng cây xà nu vừa hiện thực lại vừa mang đậm ý nghĩa biểu tượng. Miêu tả cây xà nu trong sự so sánh đối chiếu thường xuyên với con người. Các hình thức ẩn dụ, nhân hóa, tượng trưng đều được vận dụng nhằm thể hiện sống động, hùng vĩ, khoáng đạt của thiên nhiên đồng thời gợi ra nhiều suy tưởng sâu xa về con người, về đời sống. + Hình ảnh cây xà nu xuất hiện ở đầu tác phẩm rồi kết thúc tác phẩm lại hiện ra cánh rừng xà nu bạt ngàn. Đây là một kết cấu vòng tròn. Kết cấu ấy cho phép ta nghĩ cây xà nu không chỉ là tượng trưng cho một làng Xô Man nhỏ bé hay cho một vùng núi rừng Tây Nguyên. Có thể đó còn là biểu tượng của cả miền Nam, của cả dân tộc Việt Nam trong những tháng năm chống đế quốc Mĩ. 2. Hình tượng nhân vật Tnú – Tnú là người có tính cách trung thực, gan góc, dũng cảm, mưu trí + Giặc giết bà Nhan, anh Xút nhưng Tnú lúc bấy giờ còn nhỏ không sợ. Tnú vẫn cùng Mai xung phong vào rừng nuôi giấu cán bộ. + Học chữ thua Mai, Tnú đập vỡ bảng, lấy đá đập vào đầu đến chảy máu. + Khi đi liên lạc không đi đường mòn mà “xé rừng mà đi”, không lội chỗ nước êm mà “lựa chỗ thác mạnh vượt băng băng như con cá kình”. Bởi theo Tnú những chỗ nguy hiểm giặc “không ngờ” đến. + Bị giặc phục kích bắt, bị tra tấn dã man nhưng Tnú quyết không khai. Khi bọn giặc kéo về làng, bắt Tnú khai cộng sản ở đâu anh đặt tay lên bụng dõng dạc nói “cộng sản ở đây này”. Hình tượng nhân vật Tnú – Tnú là người có tính kỷ luật cao, tuyệt đối trung thành với cách mạng + Tham gia lực lượng vũ trang, nhớ nhà, nhớ quê hương nhưng khi được phép của cấp trên mới về thăm. + Tính kỉ luật cao trong mối quan hệ với cách mạng biểu hiện thành lòng trung thành tuyệt đối khi bị kẻ thù đốt mười đầu ngón tay, ngọn lửa như thiêu đốt gan ruột nhưng Tnú không kêu nửa lời, anh luôn tâm niệm lời dạy của anh Quyết “người cộng sản không thèm kêu van”. – Một trái tim yêu thương và sục sôi căm giận + Tnú là một người sống rất nghĩa tình Tnú đã tay không xông ra cứu vợ con. Động lực ghê gớm ấy chỉ có thể được khơi nguồn từ trái tim cháy bỏng ngọn lửa yêu thương và ngọn lửa căm thù. Tnú là con người tình nghĩa với buôn làng anh lớn lên trong sự đùm bọc yêu thương của người dân làng Xôman. + Lòng căm thù ở Tnú mang đậm chất Tây Nguyên Tnú mang trong tim ba mối thù Thù của bản thân; Thù của gia đình; Thù của buôn làng – Ở Tnú, hình tượng đôi bàn tay mang tính cách, dấu ấn cuộc đời + Khi lành lặn đó là đôi bàn tay trung thực, nghĩa tình bàn tay cầm phấn viết chữ anh Quyết dạy cho ; bàn tay cầm đá đập vào đầu mình để tự trừng phạt vì học hay quên chữ … + Khi bị thương đó là chứng tích của một giai đoạn đau thương, của thời điểm lòng căm hận sôi trào “Anh không cảm thấy lửa ở mười đầu ngón tay nữa. Anh nghe lửa cháy trong lồng ngực, cháy trong bụng”. Đó cũng là bàn tay trừng phạt, bàn tay quả báo khi chính đôi bàn tay tàn tật ấy đã bóp chết tên chỉ huy đồn giặc trong một trận chiến đấu của quân giải phóng. – Hình tượng Tnú điển hình cho con đường đấu tranh đến với cách mạng của người dân Tây Nguyên làm sáng tỏ chân lí của thời đại đánh Mĩ “chúng nó đã cầm súng mình phải cầm giáo”. + Bi kịch của Tnú khi chưa cầm vũ khí là bi kịch của người dân STrá khi chưa giác ngộ chân lý bà Nhan, anh Xút. Tnú là người có thừa sức mạnh cá nhân nhưng anh vẫn thất bại đau đớn khi không có vũ khí. Với bàn tay không có vũ khí trước kẻ thù hung bạo anh đã không bảo vệ được vợ con và bản thân. + Tnú chỉ được cứu khi dân làng Xôman đã cầm vũ khí đứng lên. Cuộc đời bi tráng của Tnú là sự chứng minh cho chân lí phải dùng bạo lực cách mạng để tiêu diệt bạo lực phản cách mạng. + Con đường đấu tranh của Tnú từ tự phát đến tự giác cũng là con đường đấu tranh đến với cách mạng của làng Xôman nói riêng và người dân Tây Nguyên nói chung. Tóm lại, câu chuyện về cuộc đời và con đường đi lên của Tnú mang ý nghĩa tiêu biểu cho số phận và con đường của các dân tộc Tây Nguyên trong cuộc kháng chiến chống đế quốc Mĩ. Vẻ đẹp và sức mạnh của Tnú là sự kết tinh vẻ đẹp và sức mạnh của con người Tây Nguyên nói riêng và người Việt Nam nói chung trong thời đại đấu tranh cách mạng. Giáo án rừng xà nu, Soạn văn Rừng xà nu 3. Cụ Mết, Dít, bé Heng – Cụ Mết “Pho sử sống” của làng Xô man; Người giữ lửa truyền thống của cả bộ tộc, người kết nối quá khứ và hiện tại, hôm qua và hôm nay; “thủ lĩnh” tinh thần, người định hướng con đường đi theo cách mạng cho cả bộ tộc; nhân vật tiêu biểu cho tính cách quật cường, bất khuất của dân làng Xô Man nói riêng, người Tây Nguyên nói chung, thâm chí rộng ra là cả dân tộc. Nếu ví làng Xôman như một khu rừng Xà nu đại ngàn, thì cụ Mết chính là cây đại thụ. Cụ Mết – Dít một cô bé gan dạ, dũng cảm, sớm tiếp bước các thế hệ đi trước khi đến với cách mạng; tiêu biểu thế hệ trẻ của làng Xô man trưởng thành trong cuộc kháng chiến; Cùng với Tnú, Dít là lực lượng chủ chốt của cuộc đấu tranh ngày hôm nay, đó là sự tiếp nối tự giác và quyết như Tnú, Mai và nhiều thanh niên khác trong làng, Dít là một trong “những cây xà nu đã trưởng thành” của “đại ngàn Xô man” hùng vĩ. Dít rừng xà nu – Bé Heng Một cậu bé hồn nhiên, ngộ nghĩnh đáng yêu; Sớm tham gia vào cuộc kháng chiến chung của cả làng; Là hình ảnh tiêu biểu về một thế hệ đánh Mĩ mới, sẽ tiếp bước một cách mạnh mẽ những Tnú, Mai, Dít; Trong “Rừng xà nu”, bé Heng chính là một trong những “cây xà nu con” “mới mọc lên”. 4. Biểu hiện của khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn + Đề tài Viết về cuộc chiến tranh giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống đế quốc Mĩ; số phận và con đường giải phóng của dân làng Xôman không chỉ là vấn đề sinh tử của một ngôi làng ở Tây Nguyên mà còn là của cả dân tộc Việt Nam. + Hệ thống nhân vật mà điển hình là Cụ Mết, Tnú, Dít đều là những cá nhân anh hùng kết tinh cao độ vẻ đẹp và phẩm chất của cả cộng đồng các dân tộc Tây Nguyên, thậm chí của con người Việt Nam trong chiến đấu yêu nước, căm thủ giặc sâu sắc, gan dạ, dũng cảm, kiên cường, trung thành với cách mạng… + Không gian nghệ thuật rộng lớn. + Cách kể chuyện Chuyện được kể bên bếp lửa qua lời kể của một già làng, đông đảo dân làng từ già đến trẻ đều đang quây quần bên bếp lửa để lắng nghe, không khí rất trang nghiêm + Xây dựng thành công những hình tượng nghệ thuật độc đáo – hình tượng cây xà nu, rừng xà nu không chỉ thể hiện tư tưởng chủ đề, đem lại chất sử thi mà còn tạo nên giá trị lãng mạn bay bổng cho thiên truyện. + Giọng điệu ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng; ngôn ngữ trang trọng, hào hùng. III. Tổng kết + Tô đậm không khí, màu sắc đậm chất Tây Nguyên bức tranh thiên nhiên; ngôn ngữ, tâm lí, hành động của nhân vật + Xây dựng thành công hai tuyến nhân vật đối lập gay gắt giữa kẻ thù thằng Dục với lực lượng cách mạng, đại diện là các thế hệ nối tiếp nhau vừa có những nét cá tính sống động vừa mang những phẩm chất có tính khái quát, tiêu biểu cụ Mết, Tnú, Dít,… + Khắc họa thành công hình tượng cây xà nu vừa hiện thực vừa mang đậm ý nghĩa biểu tượng, đem lại chất sử thi và lãng mạn, bay bổng cho thiên truyện. + Nghệ thuật trần thuật sinh động đan cài câu chuyện về cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy của dân làng Xô Man; xen kẽ thời gian kể chuyện và thời gian của các sự kiện; phối hợp các điểm nhìn,… tạo nên giọng điệu, âm hưởng phù hợp với không gian Tây Nguyên. Các dạng đề văn liên hệ tác phẩm thường gặp • So sánh nhân vật Dít Rừng xà nu và Chiến Những đứa con trong gia đình • So sánh nhân vật Tnú và nhân vật Việt • So sánh hình tượng hai nhân vật A Phủ và Tnú • Dàn ý liên hệ hình tượng cây xà nu và cái lò gạch cũ Một số tài liệu hay nên tham khảo • Tuyển tập các đề văn về bài Rừng xà nu • Mở bài Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành hay nhất Giáo án rừng xà nu Nâng cao 1. Tác giả – Nguyễn Trung Thành bút danh khác là Nguyên Ngọc tên khai sinh là Nguyễn Văn Báu, sinh năm 1932, quê ở huyện Thăng Bình, tỉnh Quảng Nam. – Ông có nhiều đóng góp cho sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc qua cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mĩ. + Năm 1950 vào bộ đội làm phóng viên báo Quân đội nhân dân Liên khu V. Những năm tháng lăn lội trong cuộc kháng chiến chống Pháp giúp tác giả am hiểu sâu sắc về mảnh đất Tây Nguyên. + Đến năm 1962, ông tình nguyện trở về chiến trường miền Nam, hoạt động ở Quảng Nam và Tây Nguyên. – Ông để lại nhiều tác phẩm có giá trị cho nền văn học dân tộc Đất nước đứng lên, Rẻo cao 1961, tập truyện và kí Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc 1969 và tiểu thuyết Đất Quảng 1971-1974 – Sau thắng lợi của cuộc kháng chiến chống Mĩ ông tiếp tục cống hiến cho phong trào văn nghệ của nhà nước. Ông từng là Ủy viên Ban chấp hành Hội nhà văn Việt Nam, Tổng biên tập báo Văn nghệ. 2. Tác phẩm Truyện ngắn Rừng xà nu được viết năm 1965, được in trong tập Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc đây là tác phẩm nổi tiếng của Nguyễn Trung Thành trong những năm tháng kháng chiến chống đế quốc Mĩ. 3, Bố cục. – Có thể chia tác phẩm thành 3 phần + Phần I Từ đầu đến những đồi xà nu nối tiếp nhau đến chân trời => Đoạn văn miêu tả vị trí và đặc điểm của cánh rừng xà nu. + Phần II Từ ba năm đi lực lượng đến hà… được!=> Sau ba năm tham gia bộ đội Tnu được trở về thăm làng trong sự chào đón hân hoan của những người dân trong làng. + Phần 3 Đoạn còn lại => Trong đêm Tnú trở về Cụ Mết đã kể lại câu chuyện về cuộc đời đầy đau khổ nhưng anh dũng của Tnú, đồng thời cũng là kể về quá trình chiến đấu chống đế quốc Mĩ của người dân làng Xô Man. 4, Ý nghĩa nhan đề Nhan đề “Rừng xà nu” vừa mang ý nghĩa hiện thực , vừa mang ý nghĩa biểu tượng … + Ý nghĩa biểu tượng Qua sức sống mãnh liệt của cây xà nu, rừng xà nu, nhà văn nói đến nỗi đau và sức sống , phẩm chất kiên cường bất khuất của nhân dân Tây Nguyên trong cuộc kháng chiến chống Mỹ. 5. Giá trị nội dung – Câu chuyện thứ nhất là câu chuyện về sự giác ngộ lí tưởng cách mạng và cuộc nổi dậy từ tự phát đến tự giác của dân làng Xô Man, với triết lí cách mạng được cụ Mết – trưởng bản, đúc kết “Chúng nó đã cầm súng thì mình phải cầm giáo” – Câu chuyện thứ hai là câu chuyện về cuộc đời của Tnú – một người con của núi rừng Tây Nguyên, của bản làng Xô Man. Tnú lớn lên trong không khí cả làng làm cách mạng nên con người ấy nhanh chóng bén duyên. – Cuộc đời của Tnú là cuộc đời của biết bao nhiêu con người, cũng là hình ảnh biểu trưng cho cả đất nước Việt Nam đau thương mà quật cường đứng dậy trong cuộc đọ sức cam go với đế quốc Mĩ. 6. Giá trị nghệ thuật – Câu chuyện được kể theo hình thức truyện lồng truyện, truyện của một đời người của Tnú lại được kể trong một đêm qua lời kể của cụ Mết – Xây dựng được không khí sử thi hào hùng, tráng lệ qua lối kể khan của cụ Mết ở nhà ưng tạo nên sự gắn kết giữa quá khứ, hiện tại và truyền thuyết. – Xây dựng được những hình tượng đặc sắc mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc, đó là hình tượng của cây xà nu; hình tượng những thế hệ xà nu – những thế hệ của bản làng Xô Man, của mảnh đất Tây Nguyên; hình tượng người anh hùng Tnú – Ngôn ngữ đặc sắc, mang đậm chất Tây Nguyên Download giáo án rừng xà nu bản word đẹp Mời các bạn tải xuống bản đẹp giáo án rừng xà nu để in ra cho tiện nhé Sơ đồ tư duy Giáo án rừng xà nu a, Sơ đồ tư duy hình tượng nhân vật Tnú. b, Sơ đồ tư duy hình tượng cây xà nu. Tải giáo án rừng xà nu pdf, docx Nguồn sưu tầm và tổng hợp Giáo án Ngữ văn lớp 12 bài Rừng Xà NuGiáo án Ngữ văn lớp 12 bài Rừng Xà NuGiáo án bài Rừng Xà Nu, môn Ngữ văn lớp 12 của Nguyễn Trung Thành. Bạn đang băn khoăn chưa biết nên chuẩn bị bài giảng cho môn dạy của mình như thế nào? Đối với môn Ngữ văn thì lại càng phải cẩn thận và đầy đủ để mang lại cho học sinh những tiết học hấp dẫn. xin gửi đến các bạn giáo án điện tử ngữ văn lớp 12 bài Rừng Xà Nu để bạn cùng tham khảo và có hướng cho bài giảng sắp tới của án bài Bắt sấu rừng U Minh HạGiáo án Những đứa con trong gia đìnhGiáo án bài Viết bài làm văn số 6 Nghị luận văn họcRỪNG XÀ NUNguyễn Trung ThànhI. MỤC TIÊU BÀI HỌC Giúp Học sinh1. Kiến thứcNắm vững đề tài, cốt truyện, các chi tiết sự việc tiêu biểu và hình tượng nhân vật chính; trên cơ sở đó, nhận rõ chủ đề cùng ý nghĩa đẹp đẽ, lớn lao của truyện ngắn đối với thời đại bấy giờ và đối với thời đại ngày được tài năng của Nguyễn Trung Thành trong việc tạo dựng cho tác phẩm một không khí đậm đà hương sắc Tây Nguyên, một chất sử thi bi tráng và một ngôn ngữ nghệ thuật được chau chuốt kĩ Kĩ năng Thành thục hơn trong công việc vận dụng các kĩ năng phân tích tác phẩm tự Thái độ Trong cuộc sống thời bình, thanh niên cần phát huy truyền thống yêu nước, chống ngoại xâm của dân tộc để góp phần xây dựng đất nước, biết yêu cuộc sống và hãy làm tất cả vì cuộc sống của đất nước, nhân dân, cũng là của chính CHUẨN BỊ1. Chuẩn bị của giáo viênĐọc SGK, SGV, TLTK, soạn giáo án tổ chức lớp học, nhóm học phát vấn, đàm thoại với cá nhân, tập thể, thảo luận nhóm…2. Chuẩn bị của học sinhĐọc SGK, TLTK để củng cố kiến thức cũ và chuẩn bị bài học theo HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC1. Ổn định tình hình lớp 1 phútỔn định trật tự, điểm danh học sinh trong Kiểm tra bài cũ 4phTóm tắt truyện ngắn ”Vợ nhặt” của Kim Lân. Trình bày chủ đề tư tưởng của tác Giảng bài mới 83 phútTạo tâm thế tiếp thu bài thiệu bàiTIẾN TRÌNH TIẾT DẠY

giáo án rừng xà nu